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在南昌,市井烟火气还藏在街头巷尾大大小小的水煮店内。今年“五一”假期,首届“南昌水煮”美食文化嘉年华在绳金塔历史文化街区亮相。30家南昌本土水煮品牌在古色古香的绳金塔下摆开擂台,地道民俗表演精彩上演,热气萦绕间,这一碗麻辣鲜香的南昌味道,早已超越单纯的味蕾享受,成为解锁城市文化基因的独特密码。
二是数字经济赋能发展,网智天元展出悟空机器人、支持汉藏互译的智能鼠标和智能耳机等产品;查瓦云科技展出针对汉藏语翻译场景的慧言一体机和本地部署的安全翻译系统;乙宙科技展出了AI赋能城市安全、城市管理、环境治理、生态保护等多种行业场景的高原无人区智能巡视系统等多项产品;电信西藏分公司推出了藏汉双语基层治理一体化智能平台。
商汤科技副总裁张少霆以“博极医源、精勤不倦,铸就新质生产力”为题,通过展示智慧医疗影像平台等案例,分享了商汤科技“硬件-软件-生态”全栈技术体系在多元场景中的落地价值。
经过多年发展,蜜雪冰城门店数量已居全球现制饮品企业首位。王凯来到企业总部,走进旗舰店、实验室、体验馆,与企业负责人、消费者亲切交谈,详细了解生产经营、新品研发和消费体验等情况。他说,随着居民消费不断升级,现制饮品行业正处于快速发展时期,希望蜜雪冰城坚持需求牵引和市场导向,提高研发能力,不断推出新品“爆款”,更好满足消费者需求。要提升专业化、智能化水平,推进采购、生产、销售全流程数字化监管,加强食品安全管理,让消费者放心消费。要对标国际知名品牌,加快完善标准体系,积极开拓海外市场,把品牌擦得更亮。
近日,习近平主席在马来西亚总理安瓦尔举行的欢迎宴会上的致辞中谈道:“‘未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣。’我上次访问马来西亚是2013年,贵国风光旖旎、文化多元、人民友善,给我留下深刻印象。时隔12年再次来访,看到马来西亚国家发展蒸蒸日上,现代化建设取得显著成就,我由衷地感到高兴。”
将传统的哑铃搭载上高精度的传感器,就能够非常精确地记录下每一组运动的细节,并且还可以接入后台的应用程序,上面有非常丰富的健身课程,这样人们就可以根据自身的身体条件,来选择最合适自己的训练安排。
近年来,沪上阿姨走出了“中价+下沉”的扩张策略,截至2024年底其门店数量已逼近一万。招股书显示,2022至2024年,沪上阿姨分别实现营业收入21.99亿元、33.48亿元、32.85亿元。
“不能让京韵成绝响!”2002年早春,马卫平在漏风的教室里挂起红绸,在业务负责人张秋平及全体教师的支持下,带着三位老年戏迷,携手创办“小京班”。
——加强教育合作,完善合作法律基础,进一步扩大普通职业教育、中等职业教育、职业教育培训等领域以及两国高校间合作,加强在金砖国家、上海合作组织等多边平台框架内有关合作,扩大互派留学生规模,推进在俄中文教学和在华俄文教学。继续支持两国一流高校制定实施联合教学计划和科研攻关。支持中俄同类大学联盟发展,共同开展学术交流,举办科研会议等科学教育领域活动。
“沪上阿姨”成立于2013年,以“五谷奶茶”起家,后拓展至鲜果茶等领域。截至2024年底,“沪上阿姨”已在全国300多个城市开设9176家门店,其门店布局主要集中在下沉市场,约50%的门店位于三线城市及三线以下城市。
本次展览展出139件毕加索不同创作阶段、各类媒介的作品,包含3幅珍贵油画、4幅典藏硬笔画、100多幅经典版画,以及1套23件亲自设计定制银盘和10件亲制陶器等,多方位展现这位艺术巨匠的非凡创造力。展览以创造力为主线,通过“从画家到毕加索”“和平蜕变”“灵感实验―器物”“渐入佳境”“永恒的毕加索”五大单元,展示毕加索从早期写实主义到开创立体主义,再到战后多元化创作的艺术演进轨迹。
此外,今年“五一”期间,南昌德胜门、豫章后街、五台庵三处文化地标牌楼还正式落成揭牌,三处地标与滕王阁景区、大士院街区一一串联,一条集历史文化、市井烟火于一体的城市黄金旅游线路为游客开启了漫游南昌新指南。
5月6日,永辉超市发布《致社会各界公开信》称,永辉超市作为胖东来模式的实践者,始终秉持对商业本质的敬畏,强调“坚决反对为博取流量而践踏商业道德底线的行为”,并呼吁行业同仁共同守护零售业的诚信根基。
从理论渊源来看,“文化创造核心在人”这一重要论断,牢牢植根于马克思主义哲学对人的主体性本质的经典诠释之中。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,“人不仅通过思维,而且以全部感觉在对象世界中肯定自己”。文化创造,作为人类主体自我确证的一种实践形态,其理论内核显而易见:人的主体性驱动着文化从萌芽、生长到繁荣的整个生成与演进过程,构成了这一宏大历程的根本动力机制。人作为“有意识的类存在物”,在文化实践的广阔场域里,本质上是将自身丰沛的内在精神力量,外化为具体可感的对象化成果。这一创造性的过程,绝非偶然或随意,而是必然以人的主体性作为逻辑基石。从《诗经》中对先民质朴而坚韧品格的诗性凝练,到敦煌壁画中佛教艺术与中原文明的符号重构,再到数字时代短视频平台的全民文化参与,每个人都是文化创造的参与者与推动者。这无不确凿印证了“文化创造核心在人”这一重要论断的科学性与真理性。